Сегодня вновь пятница и пока вы еще не впали в гипертермию или снова не мотивировались классической демотивацией, трампай поведает вам о пользе Отказа от труда. Или?!

Годами, тысячелетиями одни люди порабощали других, другие писали о том, что все это неправильно. И все мы прекрасно знаем о рабстве, лени, нежелании работать и позитивные и негативные стороны всего этого.

Отказ от труда практикуется различными субкультурами и индивидами и выражается в виде поведения, при котором регулярная занятость категорически не приемлема.

Еще в давние цицеронские времена было замечено сходство наемного труда и рабства, когда физическое выживание человека зависит от получаемой им или ей заработной платы. Потом американцы четко эксплуатировали сравнение принципов наемного труда и рабства как такового с окрасом оправдания рабовладельческой системы.

В Британии 18 века на фоне глобального найма рабочих появились синдикалисты – общественные профсоюзы с радикальными взглядами на принципы рабочего самоуправления.

Ну и Ленин, Партия, Вперед!  Конечно другая история, но те же принципы .

Формализацией идеи отказа от труда являются много политических трудов, оттрампаим некоторые из них.

Поль Лафарг и “Право на леность”, Куба, 1883 год.

Лафарг  утверждает, что человек деградирует и закабаляется, подчиняясь верховенству «права на труд»,  леность в сочетании с творчеством во многом порождает прогресс всего человечества.

«Пролетарии, угнетенные догмами о труде, прислушайтесь к столь ревностно скрываемым от вас голосам этих философов: граждане, которые трудятся в обмен на деньги, принижают самих себя до уровня раба»

И самое главное он последователен в своих взглядах – «Я обрываю свою жизнь до того, как безжалостное старение… сможет парализовать мою энергию и сломить мою волю, превратив меня в обузу для самого себя и для других.»

Рауль Ванейгем, 1968, “Книга удовольствий”

“Когда вы перестаете отдавать все свои жизненные силы труду и обязанностям и начинаете вместо этого получать удовольствие, вы перенаправляете властную перспективу… С той же неумолимостью, с которой работа убивает удовольствие, удовольствие убивает работу. Если же вы не согласны покорно умереть от невыносимого отвращения, то вы не откажете себе и в удовольствии избавиться от отвратительной обязанности трудиться, отдавать приказы (и подчиняться им), проигрывать и побеждать, притворяться, судить и быть судимыми”.

Автономистский философ Бифо определяет отказ от труда не только как “очевидный факт того, что рабочим не нравится, что их эксплуатируют, но как нечто большее. Это значит, что капиталистическое реструктурирование, технологические изменения и преобразование общественных институтов в целом производятся ежедневными актами избегания эксплуатации, непринятием обязанности производить добавочную стоимость и увеличивать ценность капитала, снижая ценность жизни”. Говоря проще, он утверждает что “отказ от труда означает:… “я не пойду на работу, потому что я лучше пойду посплю”. Но эта леность – источник мыслительной деятельности, техники, прогресса. Автономия – это саморегуляция тела общества при определении своей независимости и своего взаимодействия с нормами дисциплины.”

Ну и на прощание немного анархизма от Боба Блэка.

Введенная на рабочих местах субординация это “издевательство над свободой”. Блэк заявляет, что субординация на работе делает людей тупыми и вселяет в них страх перед свободой. Из-за работы люди привыкли к косности и повторяемости и у них нет времени на дружбу или на осмысленные поступки. Большинство трудящихся, утверждает он, глубоко не удовлетворены своей работой, а все различные теоретики, которые поддерживают одновременно и свободу и труд попросту лицемеры.

Ну что, как там говориться File – New… очередную революцию?!

Да и простите, что в пятницу Котик в очередной раз погнал в трампае;) Хороших выходных, присоединяйтесь!