Обучение суевериям

Беррес Фредерик Скиннер – был самым выдающимся из всех психологов-бихевиористов. Он прожил интересную жизнь, и о нем рассказывают много разных историй. Он хотел написать роман в жанре «потока сознания» (это правда). Он вырастил свою дочь в ящике Скиннера, и она впоследствии покончила с собой (это неправда). Скиннер сконструировал названный его именем проблемный ящик. Находящееся в ящике животное нажимает лапкой на рычажок (если это крыса) или клювом на кнопку (если это голубь) и автоматически получает награду или наказание. При этом ведется постоянная запись хронологии всех подобных событий.
эксперименты над голубямиЭтот ящик позволил Скиннеру продемонстрировать произвольный характер выработки поведенческих реакций в изящнейшем эксперименте с «суеверностью» голубей. Голодного голубя сажали в ящик Скиннера и подавали ему еду через одинаковые промежутки времени, вообще никак не связанные с его поведением. Через некоторое время можно было наблюдать неоднократное выполнение голубем того или иного случайно выбранного действия. Один голубь поворачивался в ящике против часовой стрелки, совершая два или три таких поворота перед появлением еды. Другой голубь раз за разом тыкался клювом в один из верхних углов ящика. У третьего выработалась реакция «подбрасывания»: он как бы просовывал голову под невидимую планку и несколько раз подкидывал ее вверх. Голуби научились повторять любые действия, которые они по чистой случайности совершали перед самым появлением пищи. Скиннер назвал такое поведение «суеверным», поскольку голуби вели себя так, как будто верили, что их поведение вызывает появление пищи, хотя в действительности это было не так. Он предположил, что суеверное поведение людей может возникать точно таким же образом.

эксперименты над голубямиВозможно, именно этим объясняется, что многие спортсмены и их болельщики имеют особые талисманы и большое значение придают ритуальным действиям, выполняемым перед игрой. Некоторые теннисисты всегда определенным образом отбивают мячик от земли, прежде чем сделать подачу. Утверждают, что Горан Иванишевич старался не касаться своей головы или бороды и усов на протяжении всего турнира.

Студенты-психологи быстро взяли эти данные о суеверном поведении на вооружение. У меня есть сведения из надежного источника, что студенты Кембриджа 1968 года выпуска успешно заставили одного выдающегося нейрофизиолога читать лекцию, стоя у левого края подиума, тем, что начинали зевать и ронять карандаши всякий раз, когда он отходил вправо. Интересная особенность подобных экспериментов состоит в том, что они удаются лишь в тех случаях, когда испытуемый не знает, что обучается условиям получения награды или наказания. Для обучения ассоциациям совсем не обязательно понимать, чему обучаешься. Напротив, не понимать, чему обучаешься, даже лучше.

Крис Фрит “Мозг и душа”

Мозг и душа

многие люди думают но это не такБольшая часть работы ученых вызывает мало интереса за пределами узкого круга других ученых, работающих в той же области. Это одинаково относится и к физикам, и к психологам. Утверждают, что подавляющее большинство научных статей читают меньше десяти читателей. Многие статьи вообще никто не читает. Но время от времени ученые открывают что-нибудь настолько поразительное, что это открытие широко обсуждается за пределами их научной области. Одно такое открытие было опубликовано в 1983 году Бенджамином Либетом и его коллегами. Их эксперимент был восхитительно прост. Все, что требовалось от испытуемых, это поднимать один палец всегда, когда у них «возникает желание это сделать». Тем временем с помощью установки для ЭЭГ (электроэнцефалограммы) у испытуемых измерялась электрическая активность мозга. К тому времени было уже хорошо известно, что непосредственно перед тем, как человек спонтанно совершает какое-либо движение, например поднимает палец, активность его мозга характерным образом изменяется. Это изменение совсем невелико, но его можно отследить, суммируя результаты неоднократных измерений. Но оказалось, что подобное изменение можно отследить за некоторое время до того, как человек действительно поднимает палец.

Психические события, определяющие наши движения, происходят не одновременно с физическими событиями.

Мозговая активность, связанная с тем или иным движением, начинается до того, как мы осознаём свое намерение совершить это движение, но движение «запускается» после того, как мы осознаём, что запускаем его.

Из этого открытия следует вывод, что, измеряя активность вашего мозга, я могу узнать, что у вас возникнет желание поднять палец раньше, чем об этом узнаете вы сами. Этот результат вызвал такой интерес за пределами сообщества психологов потому, что он, казалось бы, показывал, что даже наши простейшие сознательные действия на самом деле предопределены. Мы думаем, что делаем выбор, в то время как на деле наш мозг этот выбор уже сделал. Следовательно, ощущение, что в этот момент мы делаем выбор, не более чем иллюзия. А если ощущение, что мы способны делать выбор, есть иллюзия, то такая же иллюзия — наше ощущение, что мы обладаем свободой воли.

Крис Фрит “Мозг и душа”

Я.

Сегодня не будет информационного поста как ранее и не будет музыки, сегодня я задам вопросы себе. Сегодня я поразмышляю вслух.

Почему я такой? Почему я сорюсь, спорю и не нахожу общего языка со многими? Почему я принимаю все как должное и не обращаю внимание на детали? Почему я не примирим? Почему я вру? Почему я думаю только о себе?

Если я ни разу не задавал такой вопрос себе – значит я не жил. Наш мир наполнен всеми ограничениями и вопросами – боюсь это мы сами. Приходя на работу, мы миримся с непоколебимым статусом… или не миримся? Мы слушаем претензии в свою сторону и молчим, потому что не до конца компетентны. Мы закрыты в своем маленьком мире и считаем себя там в безопасности, но всегда транслируем его наружу создавая этот огромный мир. Мы взрослые дети, но мы перестали задавать вопросы. Перестали узнавать и делиться. Мы боимся потерять того чего у нас и так нет.

Мне 30 лет, я знаю не все. Я это признаю. Я хочу знать больше. Но приходя на работу меня просят стать частью бездумной машины. И эта машина не движется в каком то конкретном направлении, очень часто она движима не идеей сделать мир лучше, сделать что то вместе… почему же?

Вы строили в детстве замки? Сколько вас было? Много… – каждый делал то, что хотел и вы делали что то огромное. Разве оно было построено на страхе? Было построено на бездумной доминации?

Моему племяннику 3 года, он делает лишь то что хочет. Это очень бесит. Ты пробуешь его заставить верить тебе – взрослому, который уже обжился в социуме и, мне кажется, обмане, но он не верит тебе. Лишь только тогда когда ты действительно увлекаешь его у вас все получается.

По-моему мир строим мы. И лишь мы можем строить его таким каким он должен быть.

Птицы-шалашники

Знакомьтесь.
Эти птички обитают в Австралии и Новой Гвинее и интересны они тем, что строят вот таки причудливые сооружения.
Птицы-шалашники

Эти инсталляции отдаленно напоминают гнезда, но по факту совершенно ими не являются. В них не высиживают яйца, не выращивают птенцов. Самец трудится над своим творением всю жизнь, собирает для него украшения и т.д.. Интересно, что разные виды шалашников имеют разные предпочтения в цвете и формах. Какие-то из них собирают только синие предметы для своих шалашей, другие – красные. Причем сами предметы могут быть самые разные: пробки, жуки, ягоды, тут главное что бы цвет был подходящий. Иногда попадаются творцы, которые давят ягоды своего любимого цвета, и травинкой или палочкой красят свой шалаш. Когда приходит время самки прилетают к этим шалашам, придирчиво осматривают их, а самец демонстрирует ей самые красивые предметы из своей коллекции. И если вид шалаша и его автор производят впечатления на самку, то она проходит в середину этого дворца и самец спаривается с ней. После этого самка улетает, самостоятельно вьёт гнездо, откладывает яйца, выращивает птенцов. А самец остаётся у своего творения и продолжает его украшать.
Птицы-шалашникиМне кажется, этим птицам нехватает шарфов, вот и Джефри Миллер кажется со мной согласен:

-Если бы мы сумели взять интервью у самца атласного шалашника, для журнала арт-форум, он мог бы сказать примерно следующее: «Я нахожу совершенно необъяснимым это непреодолимое влечение к самовыражению, к игре с цветом и формой только ради них самих. Я не помню когда впервые в себе ощутил неудержимое желание создавать насыщенные цветовые поля, в рамках монументального, но при этом минималистского антуража. Но когда я отдаюсь этой страсти я ясно ощущаю свою связь с чем-то находящимся вне меня. Когда я вижу красивую орхидею высоко на дереве, я чувствую, что просто обязан её заполучить. Когда я вижу, что какая-нибудь ракушка в моём творении сдвинута с места, я должен положить ее обратно. Райские птицы могут отращивать красивые перья, но для этого не нужно обладать эстетическим чувством, только грубым инстинктом тела. То что самки иногда приближаются ко входу в мою галерею и восхищаются моей работой, лишь счастливая случайность, ибо было бы оскорбительно думать, что я творю что бы размножаться. Мы живём в постфрейдистскую, в постмодернистскую эру, когда грубые сексуальные метанарративы уже не уместны, для объяснения наших творческих импульсов». К счастью шалашники не умеют говорить, и по этому мы в праве объяснять их искусство половым отбором, не считаясь ни с какими возражениями с их стороны с человеческими художниками всё несколько сложнее.

Geoffrey Miller  “Mating mind”

Эмоциональный интеллект

Все и давно уж знают такое понятие как IQ (intelligence quotient / Коэффициент интеллекта).

диаграммы фейнмана

А в 1990 году Питер Стайер и Джек Майер ввели новое понятие EQ (Эмоциональный интеллект) — это способность осознавать эмоции, достигать и генерировать их так, чтобы содействовать мышлению, пониманию эмоций и того, что они означают и, соответственно управлять ими таким образом, чтобы способствовать своему эмоциональному и интеллектуальному росту. В отличие от привычного всем понимания интеллекта (IQ), является способностью правильно истолковывать обстановку и оказывать на неё влияние, интуитивно улавливать то, чего хотят и в чём нуждаются другие люди, знать их сильные и слабые стороны, не поддаваться стрессу и быть обаятельным. В практическом понимании EQ — это «здравый смысл». Концепции эмоционального интеллекта расширяет представления о том, что означает быть умным.

via

Сижу читаю и лишь свое понимаю…

Вот представьте читаем мы книгу, смотрим театральное представление, которые были написаны каким-то автором с дикой фантазией и радуемся, переживаем и интерпретируем все по-своему. Не задумывались об этом? Конечно задумывались! Вот и трампай задумался, что читая, совсем старые книжки мы совершенно оторваны не то что от “головы автора”, а даже от культуры и эпохи в целом. Потому совершенно не понимаем, что именно вкладывали великие в свои произведения.

Как всегда на помощь приходит Библия. Нет, ну конечно не сама Библия и совсем не Иисус), а толкование. Оказывается, что существует такая штука как Гермене́втика.

Если попросту гермене́втика – искусство толкования. Но не снов, а изначально понимания текстов, в том числе, текстов классической древности, ну а потому и иных произведений искусства. Получается, гермене́втами называли литературных критиков Библии, ну или что-то типа того.

Думали, вникали, толковали или если заумно, то пускали тексты по Герменевтическому кругу, использовали техники «Необходимости предпонимания», «Бесконечной интерпретации» и «Интенционно осознавали» (погуглите, классные и «уютные понятия» в случае необходимости отмазаться от вменяемости и создать впечатление)…

Так вот в результате всех этих толкований пришли к философскому направлению ХХ века с ключевым вопросом «Как возможно понимание?»

Ясно, что ответа пока никто не дал. Зато пришли к выводу, что  реальность мы видим сквозь призму культуры, которая представляет собой совокупность основополагающих текстов. Что собственно и интуитивно понятно.

Вот такая она, лишь вам понятная статья трампая о понимании.

Домашнее задание дружно проинтенцировать над картиной «Крик» Эдварда Мунка ;)

Комментарии приветствуются.

Морской дуализм

Природа нашей планеты настолько разнообразна и «умна», что человечеству совсем не надо выдумывать. Даже в философских вопросах добра и зла, дуализма и прочей полемически настроенной  диалектики.

«Морской ангел» или Clione limacina – обычный брюхоногий моллюск, но воистину захватывающий представитель холодных вод Северного полушария. Его внешность и движения «крылышками» действительно ангельские.  Японские бары украшают интерьеры своих заведений аквариумами с этими забавными животными, а ученые исследуют нервную систему и  межнейронную связь морских ангелов,  ибо размеры нервных клеток этих моллюсков велики.

Морской ангел

Морской ангел

Но на то он и дуализм… Эти милые ангелы хищные сущности и что самое забавное, что в пищу они потребляют другой тип моллюсков лимацин, обыденно именующихся как «морские черти».

Морские черти

Морские черти

Вот она жизнь, вот она философия, борьба добра со злом… ну или совсем наоборот…

Трампай любит двойственность…

Законы и принципы

Каждый из нас следует  каким либо внутренним принципам и законам, но философы и мыслители не спят и всегда придумывают и объясняют многое. Да что уж там говорить, все мы давно раскрыли тайну глобального заговора и вынуждены констатировать, что наш мир обречен. Ибо если оно выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка, то это, вероятно, утка и есть. Вот он первый «утиный тест» или принцип, что попал под мой трампайный слог.

Эту фразу, возможно, придумал американский поэт Джеймс Уиткомб Райли (англ.) (1849—1916), когда написал – Когда я вижу птицу, которая ходит как утка, плавает как утка и крякает как утка, я называю эту птицу уткой.

Хотя утку Джеймса известная «бритва  Оккама» кромсает на мелкие кусочки, исключая по еще давно известной логике Аристотеля под названием  «принцип достаточного основания» огромный кусок излишней неинформативной составляющей. Запахло канцеляризмом, увлекся простите…

«Бритва О́ккама» (иногда «лезвие Оккама», лат. lex parsimoniae) — методологический принцип, получивший название от имени английского монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма Оккама (Ockham, Ockam, Occam; ок. 1285—1349). В кратком виде он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости».

Забавно, что своим принципом монах Оккам, по-видимому, прежде всего пользовался для подтверждения существования Бога. Развели тут  трепу-то.

Ну и следуя принципу Парето, утиная история тоже справедлива, но излишне информативна.

Закон Парето, или принцип Парето, или принцип 20/80 — эмпирическое правило, названное в честь экономиста и социолога Вильфредо Парето, в наиболее общем виде формулируется как «20 % усилий дают 80 % результата, а остальные 80 % усилий — лишь 20 % результата»

Утиную историю со смысловым содержанием передали приблизительно 20% усилием  – вижу птицу – утка, остальные 80% – избыточная утотень.

И по классике вернемся к истокам – глобальному заговору и закончим все снова бритвой, но уже Хэнлона.

Бри́тва Хэ́нлона (англ. Hanlon’s Razor) — утверждение о вероятной роли человеческих ошибок в причинах неприятных событий, которое гласит: «Никогда не приписывайте злому умыслу то, что вполне можно объяснить глупостью.»

Именно этот закон стал эпиграфом к немало известным законам Мерфи, еще Наполеон красноречил – «Никогда не приписывай злонамеренности тому, что вполне объясняется некомпетентностью», ну и Виктор Пелевин попросту сказал «Миром правит не тайная ложа, а явная лажа».

 

Старинный многоголосый музыкальный инструмент

Сегодня про средневековый ми-ми-мишный музыкальный инструмент в основе которого лежат котики. Лежат они там в самом прямом смысле слова.

Кошачье фортепиано

Кошачье фортепиано (нем. Katzenklavier) — многоголосный музыкальный инструмент, разновидность фортепиано, в котором вместо механической части использованы живые коты.

Устройства в разные времена, согласно разным источникам немного отличаются друг от друга, но в основном только количеством используемых кошек (от 7 до 14). Общая конструкция же неизменна: кошек фиксировали в ячейках, а хвосты крепко привязывали и просовывали под клавиатуру. При нажатии на клавишу хвост либо дергался, либо прищемлялся, либо укалывался и бедный кот мяукал. Коты, конечно, подбирались и усаживались согласно тональности их мяуканья, это же музыкальный инструмент всё таки, а не что попало.

Инструмент конструкции Атанасиуса Кирхера

Бредовость ситуации на этом не заканчивается. Этот музыкальный инструмент кроме как использование по прямому назначению ещё и призван был лечить меланхолию (депрессию, если по-современному). Смех от такой музыки должен был вылечить некоего принца. Ну разве не очевидно, как это смешно?

Если абстрагироваться от своеобразного чувства юмора того времени, то можно сказать, что попытка лечить депрессию таким способом ознаменовывет кардинальное изменение отношения к психически больным в целом. Вместо жестокого прежнего издевательства над больными наступала эпоха примитивной, но психотерапии.

Сегодня психотерапия котиками, к счастью, не требует их дергать и колоть, теперь уж они издеваются над нами как хотят, приходится им всё прощать.

Вывод: котики спасут мир, что и требовалось доказать.

via

А- и просто каталепсия

Сегодня я попробую ничего не отрицать и ничего не принимать, впасть в акаталепсию и быть мудрецом. Трампай он такой – мудрый, глупый, не важно – вам решать.

Акаталепсия это состояния духа, в котором человек воздерживается от всякого утверждения, а также душевная болезнь, состоящая в отсутствии способности восприятия. Возвращаясь к зверям, смело можно утверждать, что мы прибываем в полном духе не способности восприятия, то есть акаталепсируем.

Как говорили философы – между мнением и знанием нет ничего среднего, мудрец стремится к знанию, а не ко мнению; но знание не возможно, следовательно мудрец должен воздерживаться от всякого утверждения и пребывать в акаталепсии.

Но акаталепсия не так страшна и не так явна как ее антипод – каталепсия.

Каталепсия (греч. κατάληψις — схватывание, удерживание) — часто называемая в психиатрии «восковой гибкостью» (лат. flexibitas cerea), патологически длительное сохранение приданной позы.

Социальная преданность традициям общества, религия, культы личности, идолы…

На самом деле каталепсия помимо формы шизофрении, может быть вызвана еще и гипнозом или наркотиками. Самый забавный – скополамин. Наркотик, который использовали как сыворотку правды, но часто с летальным исходом. Эффект скополамина фееричный – человек прибывая в полном сознании полностью подвержен влиянию – тут и воруй, используй, что угодно. Распространённый заменитель клофелина в бразильском ореоле бандитских тусовочек.

Хотя каталепсия и популярна среди любителей сект, но ее друзья эхопраксия (повторение увиденных жестов) и эхолалия (повторение услышанных слов) в явной форме выражена у всех нас.

Так что, как бы мы не стремились акателипсировать до состояния мудреца, все равно жить нам шизофрениками в социальной структуре. Погнали эхопраксировать гангам-стайлы и эхолалипировать статусами фейсбучичков.